العودة إلى صور
كتبهاياســــر أبو هلالة... ، في 23 أغسطس 2007 الساعة: 05:46 ص
اليوم أعود أنا وعائلتي إلى صور . تلك المدينة التي كتبت عن رحلتي إليها قبل زهاء عام . كانت الحرب السادسة في أوجها ، وكان أسوأ ما شهدت في حياتي : مجزرة قانا الثانية .
أعود اليوم وثمة ما يفتخر به . فالجيل الجديد عاصر هزيمة إسرائيلية . في المشهد تعقيدات بالغة يحار فيها الكبار ، ما يهمني في الزيارة هي البعد الإنساني . فوالدهم كان هنا ، وكانوا يراقبونه على الشاشة ، وأكثر ما حيرهم الخوذة الزرقاء على رأسه .
أتمنى أن لا يرى أطفالي ما رأيت . باستثناء الهزيمة الإسرائيلية .
المقارنات لا تنتهي . بعد عام من الحرب ، قد أعود مجددا إليها . ا
رند وآية وعلي ورؤيا كبروا بعد عام ، هذه الملاحظة الأولى . رؤيا بقيت في عمان عند جدتها حتى لا تعطل سيرنا وهي بنت العام والنصف . أما البقية فهم نشيطون ويستوعبون ما يشاهدون . وقد اذهلتهم طبيعة لبنان وجماله ، ولكنهم يستغربون الدمار بجوار العمار أينما ذهبنا , ولم يستوعبوا الفرق بين الحرب الإسرائيلية والحرب الأهلية .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
أغسطس 23rd, 2007 at 23 أغسطس 2007 6:09 ص
أما أنا أخي فكنت ممن تابعوك وتابعوا المأساة العام الماضي
ثم يسر الله لنا زيارة قصيرة للبنان قبل أشهر فاصطحبت أطفالي الذين كانوا سمعوا بالحرب ورأونا ونحن نتابع كل الأحداث ساعة بساعة سواء احداث لبنان أو غزة الجريحة العام الماضي
وقد تساءلوا كثيرا حين رأوا الجسور المهدومة بيد الصهاينة
بل وبواقي الحرب الأهلية بيد اهل البلد الواحد
فأي تبرير سأقدمه الآن لو زرت بلاد الأرز مرة أخرى(أصلح الله الأحوال)
نتمنى لكم إقامة طيبة
والسلام
أغسطس 23rd, 2007 at 23 أغسطس 2007 12:36 م
بحمد الله انتهت زيارة صور وصيدا ونحن في الطريق إلى عمان . شكرا لتعليقك أم معاذ وأصلح الله الأحوال
أغسطس 23rd, 2007 at 23 أغسطس 2007 11:26 م
القاوقجي والزعاترة يستخفان بالاحكام الشرعية
لا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى
استمعت الى نقاش جمال قاوقجي مع احمد القصص على قناة ال بي سي ونقاش ياسر الزعاترة مع حسن الحسن على قناة الحوار ، واستغربت ان يصفا فكرة الخلافة بانها حلم وفكرة طلب النصرة بالسطحية والسذاجة وهما حكمان شرعيان.
فالخلافة حكم شرعي المسلمون مكلفون بالعمل لها، وهذا الحكم واضح في النصوص الشرعية الكثيرة :
كما ان طلب النصرة سنة نبوية طبقها رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة مدة خمس سنوات حتى اتت ثمارها.
فكونكما تصفا الاحكام الشرعية بالسطحية والسذاجة، معنى ذلك انكما تستهزئان بها، وربما غاب عنكما ان الاستهزاء بالاحكام الشرعية كفر والعياذ بالله، فلا يجوز ان يدفعكما كراهيتكما لحزب التحرير الى السخرية بالاحكام الشرعية ، فهذه الاحكام ليست من اختراع حزب التحرير، وليست احكاما خاصة به ، وانما هي احكام شرعية من رب العالمين شرعها وكلف بها المسلمون ليقوموا بها كما كلفهم بالصلاة والصيام، ولا يجوز التفريق بين حكم وحكم ، فقول الرسول صلى الله عليه وسلم ، صلوا كما رأيتموني اصلي ، او قوله صوموا تصحوا، كقوله صلى الله عليه وسلم: من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ، وكقوله صلى الله عليه وسلم : امنعوني مما تمنعون منه نساءكم واولادكم .. فكلها احكام شرعية لا يجوز ان نصف هذا الحكم بانه سطحي وذاك بانه عميق وجوهري ومهم للامة.
وليعلم من يستخف بالحكم الشرعي ” الخلافة” ويصفه بانه حلم ، ويحارب حكم “طلب النصرة” ويصفه بانه حكم سطحي، ان ذلك طعن في شرع الله والله عز وجل يقول” افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون” ويقول:” فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا ويسلموا تسليما”
واني اشفق على هؤلاء امثال ياسر الزعاترة وجمال قاوقجي ان تكون هذه مواقفهم تجاه الاحكام الشرعية، يقبلون بما تهوى انفسهم من الاحكام ويسخرون من الاخرى نكاية في حزب التحرير وحقدا وكرها له.
ولمصلحة من يفعلون ذلك؟
واذكرهم بقول رسولنا الكريم عليه صلوات الله وسلامه: اشد الناس ندامة يوم القيامة من اضع آخرته بدنيا غيره.
فاتقوا الله ولا يجرمنكم شنئان قوم على السخرية بدين الله .
أغسطس 25th, 2007 at 25 أغسطس 2007 8:50 ص
السيد ياسر ابو هلالة المحترم
تحية طيبة وبعد
هذا ليس تعليق على أي مقال وانما احببت ان اكتب هذه الكلمات في مدونتك
محنة العرب
كانت محنة للعرب…فلسطين أول المحن…ثم توالت بعدها محنات…بجرة قلم…..§§§فتح وحماس…بني صهيون عدوهم منذ القدم…تركوا العدو…تحاربوا بينهم…فزادوا فينا الهم والألم…ولبنان الطوائف والمذاهب والأحزاب…تنصب في شوارعها الخيم…تستعد ليوم اسود …يذبح شعبهم لعيون العجم…وهنالك صومال وسودان و….يجار عليها بلا قلب رحم…أما العراق إن كنت…تدري أو لاتدري فالمصيبة اعظم…وقد انفجر اللغم…مصيبتنا مصائب…يبكي الحجر من شدة الكلم
§§§أعجام وأقزام ورعاع غثرة…دنست فيه كل القيم…استباحت أرضه وسماءه…والبلاء أنها السفاح والحكم…تيمورلنك وهولاكو …وطوسي وعلقمي
بيننا وهم ملل السخم…اوليجياتوا قد كان له…في شحذ الفتنة الهمم…صك في الدراهم الاثنا عشر إماما…فكان الإسلام عمائم ودم…قد زدتنا معرفة بتاريخهم
أيها المحترم د. محمود السيد الدغيم§§§فالناس براكين في غيها قد سعرت…وفوهاتها تقذف النيران والحمم…وستسيل الدماء على السفوح…حتى في الأشهر الحرم…فقمبيز وقورش وكسرى…على الأبواب …متأهبين…يساندهم من باع …الأخلاق والذمم§§§فلا ينفع اليوم…قمقام وصمصام…وقد ذبح العدل بنار الفتنة…وضاعت قوانينه…بين طغيان وظلم…فأصبح الكل صنديد على أهله …ويأكل ما اصمى من لحم أخيه…وللشياطين فخوخا ومصالي…لاينفع السيف معهم…ولالغة الحكمة والقلم…قدرة الله وحدها نرتجيها …لتحكم بين الأمم…يحق الحق بعدله…وينزل بالمتعجرفين…عذاب عظم§§§
لك كل الاحترام والتقدير
نور
معاني الكلمات
السخم: السواد
المصالي: الاشراك تنصب للطير وغيرها
الصمصام: السيف الصارم الذي لاينثني
اصمى: الصيد إذا رميته فقتلته وأنت تراه
غثرة: سفلة الناس
قمقام : قامة الرجل, أو أعلى الرأس
أغسطس 25th, 2007 at 25 أغسطس 2007 9:06 ص
اود ان اسال عن ما حدث في الاردن وضرب العراقيين بالدونكي وهم يحتفلون بفوز المنتخب العراقي بكاس امم اسيا ليش؟ بالانكليزي why بالالماني warum بالفارسي جرا(ثلاث نقاط تحت حرف الجيم) اتمنى ان تكون هنالك اجابة
أغسطس 26th, 2007 at 26 أغسطس 2007 1:38 م
أتمنى على الأخت نجاح سباتين أن تفيدنا من أين وكيف وما الدليل الذي استندت إليه في قولها إن الخلافة حكم شرعي؟
ما أعرفه أن الخلافة شكل من أشكال الحكم السياسي.. وأن الحكم السياسي في الإسلام له مواصفات عامة وليس له شكل محدد.. ولا أعلم نصا قرآنيا أو نبويا يحدد شكل الحكم بالخلافة.. وليست موجودة حاليا في الفكر السياسي الإسلامي إلا في أدبيات حزب التحرير وهو حزب له اجتهاده الخاص في هذا الشأن
والشكل مسألة تحددها ظروف الزمان والمكان.. مثال بسيط جدا على المواصفات العامة والشكل..
اللباس الشرعي للمرأة مثلا.. يصفه الشرع وصفا عاما .. أن يكون ساترا.. أن لا يشف…الخ لكنه لا يحدد شكل الثوب بجلباب أم عباءة أم…الخ
كذلك الحكم .. أن يطبق كذا وكذا ويحكم بكذا ويجيز كذا ويمنع كذا.. ولم يحدد خلافة أم قطري أم جمهوري أم ملكي…الخ
وهذا ما علمناه من سادتنا فقهاء العصر ومجتهديه وعلى رأسهم القرضاوي
فإن كان لدى الأخت علم آخر فلتفدنا به أفادها الله
… شكرا أخي ياسر على منبرك.. ويا ريت تفيدنا برأيك
أغسطس 27th, 2007 at 27 أغسطس 2007 8:19 ص
من الأفضل للمعلقين أعلاه أن يفتحوا مدونات خاصة بهم ويكتبوا فيها مايشاؤون بدلا من إستخدام مدونات الغير كمنابر للأفكار. أول مرة أشوف تعليق أطول من المقال الرئيسي.
ياأخي إحنا العرب كل شيء نسيء إستخدامه.
أغسطس 27th, 2007 at 27 أغسطس 2007 1:11 م
تحية أخي ياسر…تابعنا بكل التفاصيل ماجرى،آلمنا كل مظهر من مظاهر المعانات سواء المتعلقة بالمواطن بشكل ‘ام و الصحافي بشكل خاص.و أثلج صدرنا صمود الشرفاء ونتائج الحربو كانت ستكون أهم لو وجدت دعما سياسيا قويا من العرب و غيرهم.يؤلمنا أكثر ما يفعله المحتل الغاشم ببلاد الرافدين،حضارة تتألم، تئن، و إنسان عراقي صلب أرادوا العبث بصموده و جعله رديئا خنوعا لكن هيهات.رغم أن التكلفة ستكون باهضة.
تحية لك مجددا و للأسرة الكريمة