وبعدين معاك يا ياسر ومع جماعة الأخوان ولماذا تقولون أن المعركة هي بين الأخوان والحكومة وأن كل من يكتب ضد الأخوان هو مع الحكومة. يا أخي أنا لا تهمني الحكومة ولا يهمني إلا الأردن الذي يريد ابو فارس وأمثاله من المتوحشين أن يحولوه إلى بلد للقتل اليومي والإرهاب. أنا أكتب فقط من أجل 60 شهيدا قتلهم الزرقاوي الذي تحبونه في قلب عمان ومن أجل الأطفال والنساء ومن أجل أطفالي وأطفالك الذين لن يرحمهم الزرقاويون ولا الأخوان لو استلموا قدرا من القوة المسلحة. كان يمكن ببساطة أن يعتذر الأخوان ويقولوا بأن البعض أخطأ في الاجتهاد ولكن جنون الغرور ركبهم وإذا لم نواجهم سيحولون البلد إلى تفجيرات متتالية بإسم المقاومة والجهاد وأنت حر في أن تختار الأخوان أو قناة الجزيرة أو تختار بلدك وأهلك والتاريخ سوف يحكم وتوقفوا رجاء عن هذا الإرهاب الفكري في وصف كل شخص ينتقد الأخوان بأنه عميل لقد قرفنا من هذا

باتر والحساب الطويل
تحيات وأشواقا !
إضافة إلى ما قاله عمر , وهو لا أعرفه كما أعرفك , أقول إن حسابي معك طويل منذ كتبت عن الجزيرة بعامة وبرنامجي ” الطريق إلى بغداد ” . وللإسف بسبب وجودي في واشنطن لا أجد وقت لجرد الحساب الطويل وأكتفي بعناوين علني أجد بعد العودة فسيح وقت أساجلك وتساجلني بالكلمات لا الطلقات والمتفجرات .
أرفض بشدة تخيريي بين الأردن وعملي الصحفي في الجزيرة وغيرها . فأنا أخدم من خلال عملي الصحفي وطني الصغير وأمتي الكبيرة . أكثر من ذلك الإنسان بمعزل عن مسقط رأسه . لكن الأردن ليس حكومة الأردن , الأردن هو الإنسان في الأردن وليس الذين يمكلون النفوذ أو الثروة . مع ذلك ليست لدي عقدة الحكومة , وأرجو أن ترجع إلى مقالي ” أصدقاء الرئيس ” فأنا أعرفه منذ عقد سكرتيرا عسكريا للأمير الحسن . ولم أجد منه إلا كل خير على مستوى شخصي في كل المواقع التي خدم بها . لكن ذلك لا يلغي شخصيتي واختلافي معه ومع كثير من الأصدقاء في مواقع المسؤولية !
هل تتابع ما يجري خارج الأردن ؟ بعيني شاهدت من يقفون لديك تشيني أمام مركز الصحافة الدولي في واشنطن ويرفعون لافتات أنه إرهابي ولص و.قاتل أطفال و…. هل سمعت لما قاله والد نيك بيرغ الذي ذبحه الزرقاوي متلفزا ؟ قال أن الزرقاوي قتل بيرغ لكن بوش قتل الآلاف !
مستقبل أطفالي لا يكون بمزيد من قوات الأمن والشرطة وبمزيد من الصلاحيات لها , مستقبل أطفالي (رند وأية وعلي ورؤيا ) الآمن يكون في مجتمع حر. يكون في أمة لها كرامة . الأمن يكون وفق قوله تعالي” الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ” هذه الآية بالمناسبة شعار الأمن العالم الأردني . كلما قل الظلم قل الإرهاب والعكس صحيح . وآمنهم وفق قوله تعالى ” وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذية ضعافا خافوا عليهم , فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ” . بالقول السديد في الجزيرة والغد والبلوغ و .. آمن على مستقبل الذرية الضعاف .
أنا لا أصنف الناس ولكتك من تصنف وانظر إلى ما أتحفتني به في مقالك عن الجزيرة من تصنيف , أنا تحدثت عن معايير ومن فوق رأسه بطحه يحسها !
كنت فخورا بما كتبت لو أنك لم تكتب بالتوازي مع كتاب التدخل السريع , كنت سعيدا لو انتقدت نقدك ذاته فور عرض البرنامج . لكنك لم تفعل . وتأخرت إلى حين انطلقت الحملة في صحوة ضمير مباغتة !
موقفي من تفجيرات عمان مكتوب في الغد ومصور في الجزيرة . وأنا أول وربما الوحيد الذي صور المخرج العظيم مصطفى العقاد قبل أن يرحل وعملت عنه تقريرين , والوحيد ( بفضل الجزيرة ) الذي خرج لا يف من مستشفى المركز العربي مودعا جنازته , بالمناسبة يومها لم أشاهدك !
لا اريد منك شهادة حسن سلوك , ولكن أريد أن أختم بسؤال :
قتل مع الزرقاوي ثمانية أشخاص منهم امرئتان وطفل . ما موقفك من قتل من كان معه بحجة قتله . ما شعورك عندما شاهدت ملابس وألعاب الطفل ابن العالمين تحت الانقاض ؟
إدانة تفجيرات عمان ليس لأنها قتلت أردنيين بل لأنها قتلت أبرياء بمعزل عن جنسهم , وأنا أدين قتل الأبرياء في الأردن وفي العراق وفي هبهب !
الحساب طويل وللأسف الوقت قصير !

this is an article by (FAHMI HWAIDY) published in AL-Sharq Alawsat newspaper…ithink it adds to the above discussion
للأردن.. وليس للنواب المحتجزين في سجن «الجفر»

من أخبار الأسبوع الماضي، أن تظاهرات خرجت في عمان منددة بالنواب الأربعة الذين قدموا العزاء في وفاة أبو مصعب الزرقاوي، وأن نائب رئيس مجلس النواب ألقى كلمة في المتظاهرين، اعتبر زملاءه الأربعة في المجلس بأنهم «مارقون» ومساندون للإرهاب، فيما تحدث بعض ممثلي العشائر عن ضرورة طرد أولئك النواب من المجلس. وذهب أحد النواب في كلمة ألقاها إلى إقحام إيران في الموضوع حين قال إن النواب «الإرهابيين» من أبناء مدرسة للإرهاب، وأن رؤوسهم هنا (في عمان)، أما أذنابهم فهي في إيران.

ليست هذه هي عمان التي نعرفها، تلك التي لم يغب عنها صوت العقل والحكمة، وسط العواصف الكثيرة التي مرت بها. كما أن ذلك ليس الشعب الأردني الذي نعرفه، والذي يتمتع بحس سياسي عال، وبغيرة أصيلة على الوطن والأمة، وباحترام مشهود للأعراف والتقاليد. وهو ما يدعوني إلى القول بأن المشهد كله يبدو غريباً على السياق السياسي الأردني. كما أن تلك الجموع التي خرجت إلى الشارع تبدو بدورها غريبة على النسيج الاجتماعي الأردني.

أبديت هذه الملاحظة لخبير أردني مرموق حدثته قبل أيام، معبرا عن الشك في وقائع ما جرى، فضحك وقال إن هذه «طبخة» أمنية بامتياز، والأمر كله مرتب من أوله إلى آخره، حتى المتظاهرين استجلب أغلبهم من خارج عمان، في حافلات أفرغت «حمولتها» أمام مجلس البرلمان، وكان هؤلاء بمثابة «كومبارس» وظف لحساب مشهد التظاهر في فيلم يجري إعداده في الوقت الراهن، المنتج فيه والمخرج معروفان للجميع في عمان، لكننا لا نعرف نهايته، حتى الآن على الأقل، كل الذي نعرفه أن ثمة سحباً قاتمة تتجمع في سماء الأردن، وندعو الله أن تنقشع قريباً، وتمر بسلام.

ما استوقفني في حديث صاحبي، فضلاً عما سبق، انني حين استأذنته في أن أنشر هذا الكلام منسوباً إليه، فكان رده أن نشر الكلام ممكن، أما نشر الاسم فإنه اعتذر عنه قائلا: ألم أذكر لك حالاً أن ثمة سحباً قاتمة تتجمع في سماء عمان؟

راجعت مع أكثر من مصدر، المعلومة الخاصة بافتعال التظاهرات التي خرجت في عمان، وتبين لي أن ثمة إجماعاً حول صحتها، ومما قاله أحد الذين رجعت إليهم أن مثل هذه التظاهرات تفهم في العراق مثلا، بل وقد تفهم في أي عاصمة عربية غير عمان، لأن الرأي العام الأردني متابع جيد ومدرك تماماً لحقيقة ما يجري في العراق، والناس لأسباب لا تحتاج إلى شرح، يفرقون جيداً بين ما هو مقاومة جديرة بالاحتفاء هناك، وبين إرهاب ينكرونه ويرفضونه بشكل قاطع. وهذا الوعي يمكنهم من التمييز بين مواضع الخطأ والصواب في ممارسات الزرقاوي، بل أن منهم من يعتقد أن الأخطاء التي نسبت إليه ألصقت به بتدبير مقصود من الأجهزة الأميركية، التي سعت جاهدة إلى اغتياله سياسياً ومعنوياً، قبل تصفيته جسدياً.

كل «جريمة» النواب الأربعة أنهم قدموا العزاء لأسرة الزرقاوي في وفاة ابنهم، وحسب ما نشرته الصحف، فإن أحدهم، هو النائب محمد أبو فارس، وصف الزرقاوي بأنه «شهيد ومجاهد، لمقاومة الاحتلال الأجنبي». وبسبب فعلتهم تلك، فإنه ألقي القبض عليهم، بعد رفع الحصانة البرلمانية عنهم، وأودعوا سجناً سيئ السمعة في قلب الصحراء، هو سجن الجفر، الواقع على بعد 260 كيلومترا من عمان، وصفته التقارير الصحفية بأنه «باستيل الأردن»، ووجه إليهم المدعي العام تهمة «إثارة النعرات، وتعكير الوحدة الوطنية»، بعد أن أمر بتوقيفهم لمدة 15 يوما على ذمة القضية.

هذا التصرف الذي اتسم بالانفعال والعصبية، والرغبة في التنكيل بأعضاء البرلمان الأربعة، أريد به فيما يبدو توصيل رسالة من شقين، الأول يتمثل في التعبير عن الحزم في التعامل مع كل أركان «الإرهاب» ومفرداته، ومن ثم التحذير من التعبير عن أي تعاطف مع الزرقاوي ومشروعه، والثاني يتمثل في إظهار «العين الحمراء» لجماعة الإخوان التي ينتمي إليها النواب الأربعة، خصوصاً في أجواء الترقب والتوجس التي سادت الأردن، عقب فوز حركة حماس في الانتخابات التشريعية الفلسطينية. كأن المراد هو إبلاغ الإخوان في عمان بأن الأردن ليس فلسطين، والسلطة فيها ليست سلطة أبو مازن في رام الله.

وقبل أن أستطرد في التعليق على هذه الرسالة، فإنني أسجل بوضوح أنني لا أعرف النواب الأربعة، ورأيي معلن في ممارسات الزرقاوي، وقد سجلت تحفظي على بعض تلك الممارسات في هذا المكان يوم الأربعاء الماضي، مقراً بأن الرجل ارتكب أخطاء جسيمة لا تغتفر، ومتمنياً لو أن إسهامه اقتصر على الاشتراك في المقاومة ضد الاحتلال الأميركي، باعتبار أن تلك المقاومة واجب وطني وشرعي في ذات الوقت.

ألفت الانتباه في هذا الصدد إلى أن مشاركة النواب الأربعة في تقديم العزاء لأسرة الزرقاوي مبررة ومفهومة في إطار الخرائط الاجتماعية الأردنية، حيث يعد ذلك «واجبا» في تقاليد العشائر والقبائل، لا علاقة له بالتقييم الفكري والسياسي للمتوفي. ومن الأهمية بمكان، ملاحظة أن النائب أبو فارس وهو يقدم العزاء في الزرقاوي، وصفه بأنه شهيد ومجاهد لمقاومته الاحتلال الأجنبي، أي أنه امتدح فيه ما نقدره جميعاً فيه ونغبطه عليه، وهو مقاومته للاحتلال. وذلك تعبير دقيق وحذر، تجاهل ممارسات الزرقاوي الأخرى التي نستنكرها جميعاً، سواء في تفجيرات فندق «راديون» بعمان، أو قتله للمدنيين العراقيين، أو تحريضه على مقاتلة الشيعة.

هل يستحق العزاء الذي تم، كل ذلك الصخب الذي أعقبه، وتلك الإجراءات القاسية التي اتخذت بحق النواب الأربعة؟ في أي ظروف عادية وفي أي مجتمع يعرف السياسة ويحترم القانون، فإن تلك الإجراءات ليس لها مبررها، وفيها من الشطط والانفعال بأكثر مما فيها من العقل والحكمة. أقول ذلك ليس فقط دفاعاً عن مظلومية النواب الذين حازوا ثقة الشعب الأردني، ولكن أيضاً لأجل تخفيف التوتر والاحتقان في الأردن، ومن ثم دفاعاً عن استقراره وتحقيق السلام الاجتماعي في ربوعه.

إن الأمر ما كان يستدعي كل تلك الضجة المفتعلة التي حدثت، ورغم أن العزاء كان مفهوماً من الناحية الاجتماعية، إلا أنه حتى إذا اعتبر خطأ سياسياً، فإن التعامل السياسي مع المسألة كان يمكن أن يصبح أجدى، هذا إذا كان المطلوب هو ألا يحمل العزاء بحسبانه تأييداً للممارسات الإرهابية التي تورط فيها الزرقاوي. ذلك أن بياناً من النواب الأربعة، أو من البرلمان الذي ينتمون إليه يؤدي ذلك الغرض بمنتهى السهولة، من دون توتير للأجواء أو إثارة لأسر ضحايا تفجير فندق «راديون»، ومن دون تشويه للتجربة الأردنية. ولذلك فإن العقل السياسي حين يلاحظ تلك المبالغة في صدى عزاء النواب ومؤاخذتهم، وأن المستهدف حقاً هو أمور أخرى لا تتجاوز الواقعة، وإن تذرعت بموت الزرقاوي والعزاء فيه.

يحضرني هنا ما جرى مع الشاب ايجال عامير الذي قتل رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق اسحاق رابين (عام 1995)، وأحدثت جريمته صدمة أذهلت الإسرائيليين وهزت أركان البلاد، لكنه رغم ذلك وجد من يتعاطف معه من المتطرفين اليهود في داخل إسرائيل وخارجها، سواء من الحاخامات، أو من الذين أعربوا عن سعادتهم بما جرى، ممن اعتبروا رابين خائناً ومفرطاً في أرض إسرائيل. وقد أعلن هؤلاء عن موقفهم صراحة، حتى خصصوا خطاً هاتفياً لجمع التبرعات للدفاع عنه، تطوع له 30 شخصاً، وتأسس ناد خاص للمعجبين بالقاتل، ونشرت «يديعوت احرونوت» إعلانات طلبت عروساً له (من أصل يمني وطولها لا يتجاوز 150 سنتيمترا، وعمرها بين 18 و23 سنة)، وقد تشكلت لجنة من الحاخامات لفحص طلبات الزواج منه، واختيار الأنسب منها، ذلك كله حدث في إسرائيل، ولم تقم الدنيا ولم تقعد، وهو صدى لا يكاد يقارن بما فعله النواب الأربعة حينما لم يقوموا بأكثر من واجب العزاء في الزرقاوي.

إن الشواهد كثيرة على تقدم ملحوظ في دور الأمن بالأردن، وعلى تراجع لا تخطئه عين في دور السياسة، ورغم أن دور الأمن في الأردن كان مهماً طول الوقت، إلا أن السياسة كانت حاضرة أيضاً، وكانت كفتها أرجح في نهاية المطاف، وهو الوضع الذي تغير الآن، ليس في الشأن الداخلي فحسب، وإنما أيضاً في الدور الذي تقوم به الأجهزة الأمنية الأردنية في «نقل الخبرات» إلى العديد من أقطار العالم العربي، والمعلومات التي تتداولها الأوساط الدبلوماسية في هذا الصدد كثيرة، وبعضها مثير للتساؤل والدهشة.

أدري أن الأردن محاط بظروف دقيقة وصعبة، الأمر الذي يشكل ضغوطاً مستمرة عليه، خصوصاً في الجوانب الأمنية، لكني أذكر بأن قضايا الأمن من التعقيد بحيث تتجاوز حدود رجال الأمن أنفسهم، الذين إذا لم تسيرهم سياسة رشيدة، فإنهم يسيئون كثيراً وإن ظنوا أنهم يحسنون صنعاً، وتكون النتيجة أنهم لا يمارسون السياسة، ولكنهم ينتجون أفلاماً سياسية رديئة، وما حكاية «اكتشاف» أسلحة لحماس مهربة إلى الأردن، قبل «مصادفة» زيارة وزير الخارجية في حكومة حماس محمود الزهار، إلا نموذج لتلك الأفلام. أما أحدثها فهو ذلك الذي نحن بصدده الآن.

أين باتر ؟ هل ينتظر توجيهات مثل كتاب التدخل السريع للرد ؟ رد يا أخي وإلا سيفوز ياسر بالانسحاب بعد كل هذه النقاط التي سجلها عليك .

ربما ذهب لتعزية أولمرت الذي يزور البتراء . وسيحصل على جائزة نوبل للسلام !

حلوة يا صقر!!

there are rumers that ASHARQ AL AWSAT newaspaper was not allowed in amman due to fahmi hwaidi artcle…is this true..anybody has information to confirm????????????

إلى الأخ ياسر والأصدقاء الأعزاء تحية طيبة

تغيبي عن الرد لم يكن بسبب “تعليمات” معينة من دائرة المخابرات كما يتوهم البعض منكم، بل بسبب تعليمات صحية فقد أحسست بألم شديد في الجهاز الهضمي منذ أسبوع لأكتشف بعد الفحص بأنني قد أصبت بقرحة في الجهاز الهضمي نتيجة العصبية الشديدة والإنزعاج الذي اصابني منذ زيارة النواب لعزاء الزرقاوي وتصريحات ابو فارس، والواقع بأنني فعلا لم أحس بغضب في حياتي كما شعرت به في الأسبوعين الماضيين.
حسنا لا أكتب ذلك للتعاطف بل لتفسير سبب الغياب ودعوني أساهم في هذا السجال بما لدي من ردود.
بالنسبة للسيد جوردان وان وقوات التدخل السريع أريد فقط أن أوضح بانني ومنذ ست سنوات لا أتقاضى إلا راتبي من صحيفة الدستور نظير ما أكتبه ولا أعرف أحدا في دائرة المخابرات ولا الحكومة ولا الوزراء ولا المتنفذين من النواب وكل ما أكتبه هو من وحي آراء الناس وهمومهم والتي يمكن أن تتحول إلى مقال سياسي يتضمن تحليلا دقيقا. وللعلم فإن أكثر من 70% من مقالاتي ضد سياسات الحكومة ولكن ما حدث في أزمة النواب والأخوان أن النواب ارتكبوا خطيئة بحق الأردن ولم يتحلى أحد منهم أو من الجبهة بالشجاعة ليعلن الاعتذار بل تمادوا في الخطأ وكان لا بد من إسماعهم ما يستحقون سماعه.
الأخ صقر لا لم أذهب لتعزية أولمرت فأنا لم اصافح إسرائيليا في حياتي ولست من الكتاب الذين توجه إليهم دعوات المشاركة في الأحداث الكبرى التي تنظمها الحكومة وغيرها من المؤسسات العامة
والآن إلى الرد الجوهري على تعليقات الأخ ياسر والأخوان الكرام

قرأت مقال فهمي هويدي في الشرق الأوسط وقرأت مقال عبد الرحمن الراشد في نفس الصحيفة ومقال خالد الحروب الذي أعادت الدستور نشره وبإمكان كل شخص أن يختار ما يناسب موقفه. فهمي هويدي يعتمد في كلامه على تصريح من شخص مجهول الهوية وتطلبون مني الآن أن اصدق كل ما يقوله، ليست هذه هي المهنية الإعلامية التي أعرفها.
تطلب مني يا أخ ياسر أن أرى عميقا ابعد من اللحظة الراهنة. يعجبني جدا هذه التوجه نحو استخدام التحليل الاستراتيجي والحاجة إلى الرؤية البعيدة في كل حالة يكون فيها الإسلاميون على خطأ حيث ينصحوننا بالهدوء والتحليل، ولكن فور أن يجد الإسلاميون قضية يمكن أن يثيروا بها الشارع لا تعود هناك اية قيمة في التحليل بعيد الأمد كما حدث في قضية الرسومات المسيئة لرسول حيث أحرق الإسلاميون الأخضر واليابس بدون الحاجة إلى النظر بعيدا.
وفي التعليق الآخر يتهمني ياسر بالنرجسية بدون أن يعرف تفسيرا لابتعادي عن الحوار، ثم يقرر فجأة أنني من “معقدي الطبقة الغنية” وقد اضحكني هذا إلا إذا كان الحصول على راتب شهري بقيمة 800 دينار من عملين يستمران أكثر من 14 ساعة في اليوم وبدون وجود أرض أـو عقارات أو مكافآت غضافية يجعلني من الطبقة الغنية. أفتخر يا أخ ياسر أنني من الطبقة الوسطى وأعمل لمؤسسات أردنية لا خليجية وبعرق جبيني وبرواتب لا مكافآت ولا مكتسبات فيها كما أنني لا أحمل صكوك الوطنية ابدا لا، الوطني يظهر نفسه بنفسه ويدافع عن بلده ووطنه لا عن فئة خرجت عن القانون وأيدت قتل الابرياء.

حسنا، أعتقد بأن معظم القضايا التي أثيرت قد ساهمت في الرد عليها وسيبقى النقاش مستمرا ولكنني اريد أن أؤكد بأنني لا أملك مشكلة شخصية مع الأخ ياسر بالعكس أنا أعتبره من أفضل الإعلاميين في الأ{دن ذكاء ومهارة وعلما وقدرة وقد كنت احتفظ بكل مقالاته في السبيل والرأي والغد ولكن مشكلتي هي فقط مع “مراسل الجزيرة في الأردن” والذي يبدو في الكثير من الأحيان شديد الحماسة لكشف الحقيقة من وجهة نظره في الأردن مما يعطي سياسة قناة الجزيرة ذخيرة مناسبة لشن معركتها الواضحة ضد الأردن.

السيد باتر وردم قلت فيما قلت ” تدافع عن فئة خرجت عن القانون وأيدت قتل الابرياء. ” هل ممكن أن تذكر لي ماهو نص القانون الذي خرجت عنه؟
وهل تكلمت بكلمة عن تعزية الملك حسين وبقية الحاشية وذرف الدموع والبيانات على قيادات العدو الصهيوني أشد أم أقل؟ وهل للنواب أي حرمة قانونية يجب التعامل من خلالها أم لا؟ وماهو الوطن الذي تنتمي له وتدافع عنه هل هو الإنسان كأنسان في الأردن الذي حددت حدوده معاهدة سايكس بيكو التي لا ناقة لنا فيها ولا جمل أم خارجها أم مواقف الملك عبدالله فقط؟ هل يحق لأي كان كائن من كان أن يقول للملك قف فقد أخطأت عندما يرى أي موقف أو قول منه ويحسبه خطأ؟